拉祜族
拉祜族是中国西南地区的少数民族之一，总人口约49万（2021年数据），主要聚居在云南省的澜沧拉祜族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县、双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县等地，其余分布在普洱、临沧、西双版纳等州市。拉祜族自称“拉祜”，“拉”意为“虎”，“祜”意为“在火边把肉烤香”，合意为“猎虎的民族”，体现了其先民的狩猎传统。他们世代栖息在滇西南的山区和半山区，以农业为主，兼营狩猎和采集，在与自然的共生中创造了独具特色的山地文化，以坚韧、质朴的民族性格著称。
拉祜族历史
拉祜族的历史可追溯至古代的氐羌族群，其先民最早生活在青藏高原东部，是游牧民族的一支。唐代，拉祜族先民被称为“锅挫蛮”，属南诏国管辖，开始向滇西南迁徙。
宋代，拉祜族受大理国统治，逐渐从游牧转向农耕。元代，拉祜族地区属云南行省管辖，与汉族、傣族等民族交往日益频繁。明代，拉祜族在首领的带领下，多次迁徙，最终在澜沧江流域定居。清代，拉祜族受傣族土司和汉族地主的双重压迫，多次举行起义，反抗剥削和压迫，其中以19世纪中叶的李文学起义规模最大，影响深远。近代以来，拉祜族人民积极参与抗日战争和解放战争，为国家独立和民族解放作出了贡献。1949年后，拉祜族地区实行民族区域自治，1953年澜沧拉祜族自治区成立（1955年改为自治县），拉祜族社会从原始公社制残余向社会主义社会过渡，实现了历史性发展。
拉祜族文化
拉祜族文化植根于山地农耕生活，带着山林的质朴与坚韧。物质文化方面，传统民居“掌楼”（“干栏式”建筑）是拉祜族建筑的标志，以竹木为架，茅草为顶，分为上下两层，上层住人，下层圈畜，适应山区潮湿的气候，澜沧、孟连等地的拉祜族村寨多依山而建，错落有致。
手工艺以纺织和竹编为主，“拉祜布”以棉花为原料，用腰机织成，颜色多为黑色，质地厚实，是制作服饰的主要原料；竹编器物如竹箩、竹篮、竹席等，编织精巧，是日常生活的必备品。非物质文化方面，拉祜族有本民族文字“拉祜文”（以拉丁字母为基础），创制于1957年，用于记录历史和文学作品；《牡帕密帕》是拉祜族著名的创世史诗，讲述了人类的起源和拉祜族的迁徙历史，是拉祜族文化的重要载体。此外，拉祜族的传统体育项目如射弩、摔跤等，体现了其尚武精神。
拉祜族信仰
拉祜族信仰以原始宗教为主，兼融佛教和基督教，形成多元信仰体系。原始宗教中，“万物有灵”是核心观念，崇拜自然神灵、祖先和图腾，“厄莎”（创世神）是最高神灵，被认为创造了人类和万物，每年都要举行祭祀“厄莎”的仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登。
祖先崇拜在拉祜族信仰中占据重要地位，家中设有祖先神位，逢年过节焚香祭拜，认为祖先的灵魂能庇佑子孙后代。“摩巴”（巫师）是原始宗教的从业者，负责主持祭祀、驱邪、占卜等仪式，通过念咒、跳神等方式沟通人神。部分拉祜族信仰佛教和基督教，宗教活动与民族习俗相结合，形成了独特的信仰文化，如部分地区的拉祜族既过传统节日，也过圣诞节等宗教节日。
拉祜族婚俗
拉祜族婚俗自由浪漫，注重青年男女的自主选择，保留着原始群婚的残余。青年男女通过“对歌”“跳笙”等活动相识相恋，“扩塔节”（春节）是青年择偶的重要场合，男女身着盛装，围绕芦笙跳舞对歌，情投意合者互赠信物（如耳环、腰带），确立恋爱关系。
提亲时，男方请“媒人”携带酒、肉前往女方家，女方同意后，男方送“聘礼”（多为布匹、茶叶、酒），女方回赠“嫁妆”（衣物、纺织工具）。婚礼当天，新郎带亲友前往迎亲，女方设“拦门酒”，需对歌方能进门。新娘身着盛装，由兄长背出家门，步行至男方家，沿途撒稻谷驱邪。婚礼核心仪式是“拜堂”，新人向“厄莎”神位和长辈行礼，由摩巴主持祈福仪式，随后全寨宴饮，跳“芦笙舞”，通宵达旦。婚后，新娘有“回门”习俗，在娘家住一段时间后再返回夫家，部分地区保留“不落夫家”的习俗。
拉祜族丧俗
拉祜族丧俗庄重简朴，实行土葬，流程包括“报丧”“入殓”“出殡”“安葬”等，不同支系略有差异。亲人去世后，家人鸣枪或吹牛角报丧，亲友闻讯前来吊唁，携带酒、米等祭品，男子披黑布，女子戴黑头巾，以示哀悼。
逝者遗体由亲属清洗，换上新衣（多为黑色），停放在屋内，灵前设供桌，摆上酒肉和逝者生前用品。摩巴主持超度仪式，念诵经文指引亡灵回归祖地，杀牲献祭。出殡时，棺木由男子抬行，女性不得参与，沿途撒“买路钱”，墓地选在向阳的山坡，不立墓碑，仅以石块标记，墓穴深度适中，遗体头朝山顶，脚向山脚。丧期内，家人不娱乐、不耕作，穿素服，丧期一般为三至七天，期间摩巴每日念经，缅怀逝者，周年时举行祭祀仪式，将亡灵纳入祖先供奉。
拉祜族方言
拉祜语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分为拉祜纳（黑拉祜）和拉祜西（黄拉祜）两个方言，各方言差异较小，可相互通话。拉祜语保留了较多古汉语借词，同时吸收了汉语、傣语等语言的词汇。
拉祜族有本民族文字“拉祜文”，以拉丁字母为基础，创制于1957年，在拉祜族聚居区广泛使用，用于教育、出版和日常交流。现代社会中，汉语和傣语在拉祜族聚居区的城市和边境地区被广泛使用，成为跨民族交流的重要工具，而拉祜语在家庭和村寨内部仍是主要交流方式。
拉祜族乐器
拉祜族乐器种类不多，但独具特色，与生产生活和节庆活动紧密相关。“芦笙”是拉祜族最具代表性的吹奏乐器，以竹为管，铜制簧片，音色悠扬，常用于伴奏舞蹈和民歌，是拉祜族人民喜爱的“随身乐器”，几乎每个男子都会吹奏。
“三弦”是弹拨乐器，琴身木制，三根弦，音色浑厚，常用于伴奏情歌和叙事歌；“笛子”是吹奏乐器，竹制，音色清亮，是青年男女对歌时的常用乐器。此外，“鼓”“锣”等打击乐器也常见于节庆和宗教仪式，与其他乐器配合，营造热烈的氛围。
拉祜族节日
拉祜族的节日众多，“扩塔节”（春节）是最隆重的传统节日，在农历正月初一至十五举行，为期三至五天。节日期间，拉祜族人民身着盛装，举行祭祀“厄莎”神、跳芦笙舞、对歌、打陀螺等活动，杀年猪、喝米酒，欢庆新年，青年男女借此机会相识相恋。
“厄莎节”是拉祜族的宗教节日，在农历二月八日举行，祭祀创世神“厄莎”，祈求风调雨顺、五谷丰登，由摩巴主持祭祀仪式，全寨宴饮，跳芦笙舞。此外，拉祜族还有“火把节”“新米节”等节日，庆祝方式融入了本民族的特色，如火把节点燃火把巡游村寨，新米节品尝新米祭祀祖先。
拉祜族习俗
拉祜族习俗体现了山地民族的豪爽与团结。日常礼仪中，“以酒待客”是重要礼节，客人进门必饮“进门酒”，主人以酒敬客，表达热情。拉祜族注重互助合作，一家有红白喜事，全寨人都会主动帮忙，不计报酬。
生产习俗中，农业以种植水稻、玉米、茶叶为主，“刀耕火种”是传统耕作方式，土地属村寨公有，按户分配，收获后平均分配，狩猎是重要的副业，猎物平均分配，体现集体主义精神。服饰上，男子佩长刀象征成年，女子戴头巾象征已婚；禁忌中，忌在火塘上跨越、忌随意砍伐神树、忌猎杀图腾动物，这些习俗维系着人与自然、社群的和谐。
拉祜族美食
拉祜族美食以山地物产为原料，口味清淡，带着山野的鲜香。“鸡肉烂饭”是拉祜族的特色美食，将鸡肉剁烂，与大米、辣椒、花椒同煮，味道香辣，是节庆和待客的佳品。
“烤肉”是拉祜族喜爱的食品，将猪肉、牛肉切成小块，用竹签串起，在火上烤熟，蘸盐或辣椒面食用，肉质鲜嫩，保留原始的烟火气。“竹筒饭”是拉祜族的传统美食，将糯米和肉类、豆类装入竹筒中蒸熟，竹香与米香融合，清香可口。此外，“酸笋煮鱼”“舂鸡脚”“米酒”等也是拉祜族的特色美食，酸笋煮鱼以酸笋和鲜鱼同煮，味道酸辣开胃，米酒以大米发酵制成，酒精度低，酸甜可口，是节庆和待客的必备饮品。拉祜族的典型美食还有：松鼠干巴、干糁、香草烤牛肉等。
拉祜族民歌
拉祜族民歌是山地生活的写照，分为“劳动歌”“情歌”“叙事歌”“仪式歌”等，旋律简洁明快，多为五声音阶，节奏与山地劳动相适应。“劳动歌”伴随农耕、狩猎、纺织等活动，如“犁田歌”“采茶歌”，歌词直白，节奏与动作协调，鼓舞干劲。
“情歌”是青年男女对歌时的歌曲，旋律悠扬，歌词真挚，如“高山流水长又长，阿妹的情意比水长”，常用芦笙、笛子伴奏。“叙事歌”以《牡帕密帕》为代表，讲述民族的起源和迁徙历史，篇幅宏大，由民间艺人演唱。“仪式歌”用于婚丧、节庆等场合，由摩巴领唱，众人和声，与宗教仪式相结合，旋律庄重，充满神秘色彩。
拉祜族舞蹈
拉祜族舞蹈热情奔放，动作源于生产劳动和宗教仪式，“芦笙舞”是最具代表性的舞蹈，男女围成圆圈，随着芦笙的节奏踏步、摆手，动作简单整齐，常用于节庆和聚会，体现社群的凝聚力。
“摆舞”是拉祜族的集体舞蹈，动作轻柔优美，多为女子表演，模仿鸟类飞翔和植物生长，象征吉祥与丰收；“刀舞”是男子舞蹈，手持长刀，动作刚劲有力，展现拉祜族的勇武精神，常用于祭祀和保卫村寨的仪式。舞蹈服饰多为黑色，配以银饰，动作幅度大，充满山地民族的激情与活力。
拉祜族服饰
拉祜族服饰以黑色为基调，辅以红、白等亮色，简洁大方，体现了山地民族的质朴与坚韧。男子服饰相对简单，女子服饰则注重装饰，以银饰和刺绣点缀。
服饰款式注重实用与保暖，男子穿“对襟短衫”，外罩“坎肩”，下着“长裤”，腰间系“腰带”，佩戴长刀等物品；女子穿“右衽上衣”，下着“长裙”，腰间系“绣花腰带”，头戴“头巾”或“帽子”。服饰图案多为几何纹、动植物纹（如葫芦、鸟类），象征吉祥与丰收，刺绣工艺简单粗犷，色彩对比强烈，展现了拉祜族人民的审美观念。
拉祜族男装
拉祜族男装简洁实用，便于山地劳作。上衣为“对襟短衫”，以黑色土布制成，领口、袖口绣有简单的红色花纹，夏季单穿，冬季加穿“黑色坎肩”。
下装是“长裤”，颜色与上衣协调，裤脚宽大，便于爬山和劳作。男子腰间系“红色腰带”，可束紧衣服，也可悬挂长刀、烟袋等物品，长刀是成年男子的标志，象征勇敢与身份。头戴“黑色头巾”，缠绕在头上，既能保暖又能吸汗，适应山区气候。男装的装饰较少，整体风格质朴大方，尽显拉祜族男子的豪爽与勇武。
拉祜族女装
拉祜族女装简洁而不失精美，上衣为“右衽短衫”，以黑色土布制成，领口、袖口、衣襟绣有红色或白色的花纹图案，如几何纹、花卉纹，手工细腻。
下装是“黑色长裙”，长度及踝，裙摆宽大，行走时摇曳生姿，部分地区的长裙上绣有简单花纹。女子头戴“黑色头巾”，头巾边缘绣有红色花纹，未婚女子头巾上缀有银饰，已婚女子则较为朴素。佩戴银饰，包括耳环、项圈、手镯等，银饰上刻有简单花纹，与服饰的黑色形成鲜明对比，尽显拉祜族女子的端庄与灵动。
拉祜族帽子
拉祜族帽子种类不多，注重实用与简单装饰。男子多戴“黑色头巾”，以土布制成，缠绕在头上，简单方便，劳作时可擦汗，冬季可加“黑色布帽”，款式简单，仅在边缘绣少量红色花纹。
女子帽子以“黑色头巾”为主，头巾边缘绣有红色或白色花纹，未婚女子头巾上缀有银饰，如银花、银链，已婚女子头巾则较为朴素。此外，拉祜族在寒冷季节会戴“羊毛帽”，以羊毛编织，保暖性好，款式简单，体现低调内敛。
拉祜族鞋靴
拉祜族鞋靴以麻布和皮革为主要原料，适应山地地形，注重耐磨与保暖。“布鞋”是日常鞋款，以麻布为面，手工纳底，款式为圆口，男子布鞋多为黑色，女子布鞋鞋头绣有简单的红色花纹，精美秀丽。
“皮靴”是冬季鞋款，以牛皮制成，靴筒较高，多为黑色，靴底厚实，适合在山区行走，保暖性好。此外，拉祜族在劳作时会穿“草鞋”，以稻草或麻编织，轻便透气，适合在田间和山地劳作时穿着。鞋靴的制作工艺简单实用，体现了拉祜族人民适应山地环境的智慧。