大秦帝国十二金人史料分析
1.“金人”的称谓
史料中有关“金人”的称谓很多，大概有以下几种：钟鐻、金人、钟、金狄人、翁仲、铜人等。将“金人”称作“钟”，那是因为“金人”是空心的，像钟的样子。翁仲即铜像。将“金人”叫“金狄人”，那是因为夷狄人是“金人”的塑造原形。
2.“金人”的重量和高度
关于“金人”的重量史料中有这么几个数字。①“重各千石”；②“钟小者皆千石也”；③各重三十四万斤；④各重二十四万斤。为什么会有四种数字呢，我们说这些数字均属估计数字（而实际上只有三个数字），非确切数字。试想，这么重的物件当时是无法一一去称的，其重量只能是估计。千石之说只是泛指。十二尊金人不是一样大，也不是一样重。小者千石，大者应该大于千石。确切说来，应该有十二个数字才对。石是秦时的重量单位，一石为一百二十斤。秦时的一斤等于现在的256.26克，按最小数字一千石计，合今30715.2千克。按二十四万斤计，合今61502.4千克，按三十四万斤计，合今87128.4千克。这就是说最小的一尊“金人”的重量也在30吨以上，大的则在87吨以上。
关于金人的高度史料记载有三说：①：“高三丈”；②“坐高三丈”；③“有大人长五丈……铸而象之。”“坐”通“座”。这就是说十二尊金人是置于高三丈的底座之上的。现在我们清楚了，“十二金人”这一象征中华民族和平统一纪念碑的高度有两种可能：一种可能是“高三丈”加“坐高三丈”，共六丈，合今16.24米；另一种可能是“坐高三丈”加“五丈”，共八丈，合今21.81米。
3.“金人”的造型
①“金人”的相貌应该是狄人相貌，服饰也是狄服，即当时的少数民族的相貌和服饰。
②“金人”是坐姿。长五丈的人坐下来也差不多是三丈，与史料相吻合。王莽梦见五枚金人起立，可以说明这一点。
③正背均有铭文。史料有两说：“其胸前铭”；“铭其后”。铭文是由李斯撰文，蒙恬书写。李斯是丞相，蒙恬是大将军。由此可见铭文档次之高。从史料中零星铭文的文字分析推断“十二金人”应该均有铭文，铭文的文字分析主题就是“和平统一”。
④“金人”应该是空心的。按照铜的比重计，最大的重量87128.4千克，它的体积为9.8m3；最小的重量30751.2千克，它的体积为3.5m3。这与身穿狄服，下有底座，高三丈或五丈的“十二金人”造像比，数字小多了。可以见得“十二金人”是空心的。
4.“十二金人”解密
我们知道，凡是具有纪念意义的标志性建筑、器物、图案，其尺寸及造型都不是随便定的，都有一定寓意的。人民英雄纪念碑高37.94m，我们的国旗是五星，卢森堡送给联合国的礼物是一支“枪筒上卷”的手枪，等等。
①“十二”这个数字解密
“金人十二”，十二这个数字寓义着什么呢？我们知道，古时的人把大地分成十二支，称为十二地支。十二地支统合起来就是大地。大地还有一种分法，先分成东南西北四个方向，每个方向再分出两个方向，这就是四面八方。四面八方也是十二。可见十二这个数字代表的就是大地，而且是一个统一的大地。大地不就是天下吗？秦始皇所创建的不就是一个天下统一的中央集权制的封建大秦帝国吗？至此，我们明白了，“十二”这个数字的寓意就是“天下统一”。还有，一年四季，一季三月，一年十二个月，如此往复便是万万年。两者合一，“十二”这个数字的寓意就是：“天下统一万万年”。
②夷狄服解密
夷是域内人对域外人的称谓，狄是地名，即现在甘肃的临洮。秦长城西起临洮，临洮在长城内，也就是说原来的域外人夷狄人现在已经成了域内人国人了。夷狄人的造像为“十二金人”，喻意着大秦帝国所建立的封建统一帝国是一个中华各民族大团结的国家。
③冶铸“十二金人”人的原料是统一战争中的兵器，这寓意着大秦帝国不要战争要和平，不要分裂要统一。