达斡尔族
达斡尔族是中国北方具有悠久历史的少数民族，总人口约13万（2021年数据），主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗，黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区及新疆塔城地区。达斡尔族自称“达斡尔”，意为“耕耘者”，历史上曾被称为“打虎儿”“达呼尔”等。他们世代栖息在嫩江流域、呼伦贝尔草原及新疆塔城的河谷地带，以农业、畜牧业和渔猎业为生，在与满、蒙古、汉等民族的交往中，形成了兼具农耕精细与游牧豪情的民族文化，以曲棍球、萨满文化、乌春说唱等特色闻名。
达斡尔族历史
达斡尔族的历史可追溯至古代的“契丹”，其先民是辽代契丹族的后裔，元代以后逐渐迁徙至嫩江流域。明代，达斡尔族属奴儿干都司管辖，以渔猎和农耕为生，形成了稳定的部落联盟。
清代，达斡尔族被编入“八旗”，参与抗击沙俄侵略的雅克萨之战，为保卫东北边疆作出重要贡献，部分达斡尔族被调往新疆戍边，形成如今的分布格局。近代以来，达斡尔族人民参与了太平天国运动、辛亥革命及抗日战争，1949年后，达斡尔族地区实行民族区域自治，1958年莫力达瓦达斡尔族自治旗成立，推动了达斡尔族社会经济和文化的发展。
达斡尔族文化
达斡尔族文化植根于北方草原与河谷，带着白山黑水的凛冽与厚重。物质文化方面，传统民居“介”（“草房”）以土坯为墙，茅草为顶，多为“凸”字形格局，正房两侧设“蔓子炕”（连灶火炕），适应严寒气候，莫力达瓦的达斡尔族村寨仍保留着完整的传统建筑群。
手工艺以刺绣、木雕、皮革加工著称，“达斡尔刺绣”以红、绿、蓝线在白布上绣出动植物纹，针法细腻，多用于服饰和日用品；木雕工艺多用于房屋装饰和家具，门窗雕刻鹿、鹰等图案，线条粗犷有力。非物质文化方面，达斡尔族有本民族文字“达斡尔文”（以拉丁字母为基础），创制于1956年，用于记录历史和文学作品；民间文学丰富，“乌春”是独特的说唱文学，以诗歌形式讲述历史故事，《少郎与岱夫》是著名的民间叙事诗。
达斡尔族信仰
达斡尔族信仰以萨满教为主，兼融藏传佛教和道教元素，形成多元信仰体系。萨满教中，“自然崇拜”和“祖先崇拜”是核心，认为山川、日月、水火皆有神灵，“腾格里”（天）是最高神，每年举行“祭敖包”仪式，祈求风调雨顺。
“萨满”是宗教从业者，分为“男萨满”和“女萨满”，负责主持祭祀、驱邪、治病等仪式，通过跳神、念咒沟通人神，萨满服饰缀有铜铃和彩布，象征与神灵的连接。部分达斡尔族信仰藏传佛教，供奉佛像，节日时前往寺院朝拜；道教的影响体现在对关公、财神的崇拜，习俗中融入了祈福纳祥的元素。
达斡尔族婚俗
达斡尔族婚俗保留着古老的礼仪与游牧遗风，流程严谨，充满欢庆氛围。青年男女通过“敖包会”“舞会”相识，以对歌、射箭等方式表达爱意，情投意合者由父母请“媒人”提亲，需三次登门方显诚意。
订婚时，男方送“彩礼”（布匹、牲畜、银饰），女方回赠“嫁妆”（衣物、刺绣品）。婚礼持续三天，第一天“女方家宴”，新娘梳妆，与亲友欢歌告别；第二天迎亲，新郎带队伍骑马前往，女方设“路障”考验，对歌答对后方能进门，新娘身着盛装，由兄长抱上雪橇或马车；第三天“男方家宴”，新人拜天地、祖先，由族长主持祈福，随后全族宴饮，跳“罕伯舞”，通宵达旦，婚后“回门”需在满月后，新人携礼返娘家致谢。
达斡尔族丧俗
达斡尔族丧俗庄重肃穆，实行土葬，流程包括“报丧”“入殓”“出殡”“安葬”等，受萨满教影响较深。亲人去世后，家人鸣枪或吹号角报丧，为逝者净身更衣，停灵于正房，灵前点长明灯，萨满念经超度，指引亡灵回归祖地。
出殡前，亲友前来吊唁，行跪拜礼，送“奠仪”（酒、布）。出殡时，棺木由男子抬行，女性不得参与，沿途撒“五谷”驱邪，墓地选在向阳山坡，墓穴深约两米，棺木入土后堆坟冢，立石碑。丧期内，家人穿素服，不娱乐、不宴饮，男子不剃须，女子不戴饰，丧期一般为七天至四十九天，周年时举行“烧纸仪式”，缅怀逝者。
达斡尔族方言
达斡尔族有自已的语言，但没有文字；受清朝满族文化影响，通用满文。辛亥革命后普遍使用汉文，也有人兼用蒙古、维吾尔、哈萨克文。达斡尔语属阿尔泰语系蒙古语族，分为莫力达瓦、齐齐哈尔、塔城三个方言，各方言差异较小，可相互通话。达斡尔语保留了较多契丹语词汇，同时吸收了汉语、满语、蒙古语借词，汉语借词多用于现代词汇，满语借词多与八旗制度相关。
达斡尔族历史上曾使用满文，1956年创制了以拉丁字母为基础的“达斡尔文”，在聚居区推广使用。现代社会中，汉语成为跨民族交流的主要语言，达斡尔语在家庭和村寨内部仍是主要交流方式，是维系民族认同的重要纽带。
达斡尔族乐器
达斡尔族乐器与狩猎、游牧生活紧密相关，以吹奏类和打击类为主。“木库莲”（口弦琴）是达斡尔族特有的弹拨乐器，以铁片制成，音色清脆，常用于独奏或伴奏民歌，青年男女多以此传情，曲调委婉动人。
“绰伦”（笛子）是吹奏乐器，竹制，音色悠扬，常用于伴奏“乌春”说唱；“抓鼓”是萨满教仪式乐器，鼓面蒙羊皮，鼓柄缀铜环，萨满跳神时敲击，配合经文念诵，用于驱邪祈福。此外，“三弦”“四胡”等也常见于节庆，与歌舞配合，营造热烈氛围。
达斡尔族节日
达斡尔族的节日兼具农耕与游牧特色，“阿涅节”（春节）是最隆重的节日，从腊月二十三至正月十五，家家户户扫房、贴春联、蒸年糕，除夕吃“手把肉”，守岁至天明，大年初一拜年，长辈赠“压岁钱”，青少年进行曲棍球比赛。
“敖包会”在农历五月举行，群众聚集敖包前，由萨满主持祭祀仪式，赛马、射箭、摔跤，青年男女对歌择偶，是社群凝聚的重要场合。此外，达斡尔族还过“抹黑节”（正月十六），相互往脸上抹黑，寓意消灾避祸；“中秋节”赏月吃月饼，融入汉族习俗但保留民族特色。
达斡尔族习俗
达斡尔族习俗体现了北方民族的豪爽与协作精神。日常礼仪中，“敬烟”是重要礼节，客人进门，主人先敬烟，再献茶，以示尊重；待客必以“手把肉”款待，客人需吃净骨上的肉，否则被视为不敬。
生产习俗中，农业以种植大豆、玉米、小麦为主，“轮作”是传统耕作方式；渔猎时遵循“见者有份”，猎物平均分配，冬季“冰捕”是特色生产活动。服饰上，男子佩腰刀，女子戴头巾，体现性别分工；禁忌中，忌杀孕畜、忌在敖包旁喧哗、忌用刀指点人，这些习俗维系着人与自然的平衡。
达斡尔族美食
达斡尔族美食以肉食、粮食为主，口味厚重，带着草原与河谷的鲜香。“手把肉”是达斡尔族的标志性菜肴，将羊肉或猪肉带骨煮熟，用手抓食，蘸盐或蒜泥，肉质鲜嫩，是节庆和待客的必备。
“稷子米”是达斡尔族的传统主食，以稷子（糜子）脱壳制成，可做干饭或粥，口感筋道，搭配“苏子油”食用，香气独特。“奶茶”是日常饮品，以砖茶和牛奶煮制，加盐调味，暖身驱寒，适合北方气候；“昆米斯”（马奶酒）是节庆饮品，酸甜可口，酒精度低。此外，“柳蒿芽汤”“烤肉串”“奶皮子”等也是特色美食，柳蒿芽汤以野生柳蒿芽煮制，清香解腻，是达斡尔族的“长寿菜”。
达斡尔族民歌
达斡尔族民歌旋律质朴，节奏明快，分为“劳动歌”“情歌”“叙事歌”“萨满歌”等。“劳动歌”伴随农耕、渔猎、放牧，如《打渔歌》《割麦歌》，节奏与动作协调，歌词直白生动，鼓舞干劲。
“情歌”委婉含蓄，多用比喻，如“嫩江水长又长，阿妹的情意比水长”，常用木库莲伴奏；“叙事歌”以“乌春”为代表，篇幅较长，讲述历史故事，如《雅克萨之战》，由民间艺人说唱，旋律庄重。“萨满歌”用于宗教仪式，由萨满演唱，配合抓鼓节奏，充满神秘色彩。
达斡尔族舞蹈
达斡尔族舞蹈刚劲豪放，动作源于狩猎和游牧生活，“罕伯舞”是最具代表性的集体舞蹈，男女围成圆圈，随着音乐踏步、摆手、跳跃，动作模仿骑马、射箭，充满力量感，常用于节庆和婚礼，体现民族豪情。
“萨满舞”是宗教舞蹈，萨满身着法衣，手持抓鼓，随鼓点旋转跳跃，动作夸张，用于驱邪祈福；“筷子舞”是女子舞蹈，手持筷子敲击手掌、肩头，节奏明快，展现生活情趣。舞蹈服饰多为皮制或棉制，动作幅度大，充满北方民族的激情。
达斡尔族服饰
达斡尔族服饰以皮、棉为主要原料，适应北方寒冷气候，款式简洁实用，装饰朴素。男子服饰注重保暖与便利，女子服饰则以刺绣点缀，图案多为花卉、动物纹，如鹿、鹰、卷草纹，象征吉祥。
男子穿“皮袍”“棉袍”，外罩“坎肩”，下着“皮裤”；女子穿“布袍”“长裙”，腰间系“绣花腰带”，佩戴银饰。服饰色彩以蓝、黑、白为主，冬季服饰多为兽皮制成，夏季则为棉布，整体风格既显粗犷又不失精致。
达斡尔族男装
达斡尔族男装简洁耐寒，上衣为“皮袍”或“棉袍”，以羊皮或棉布制成，立领，盘扣，冬季袍内套棉衣，外罩“黑色坎肩”，坎肩多为绸缎，便于骑马射箭。
下装是“皮裤”或“棉裤”，裤脚束紧，穿“皮靴”，腰间系“宽皮带”，可悬挂腰刀、火镰、烟袋，腰刀是成年男子的标志，象征勇武。头戴“皮帽”或“毡帽”，皮帽以狐狸皮或狼皮制成，耳扇可放下，保暖性强，适合严寒气候。男装整体风格剽悍，尽显达斡尔族男子的豪爽与坚韧。
达斡尔族女装
达斡尔族女装素雅大方，上衣为“布袍”，以蓝、黑棉布制成，立领，右衽，领口、袖口绣有绿色或红色花纹，夏季单穿，冬季内套棉衣。
下装是“长裙”，长度及脚面，多为蓝色或黑色，裙摆绣简单花纹，腰间系“红色绣花腰带”，腰带两端垂于身后。女子头戴“头巾”或“帽子”，头巾多为蓝色或白色，已婚女子头巾覆盖头顶，未婚女子则露出额头；佩戴银饰，包括耳环、手镯、戒指，银饰简洁，与服饰相得益彰，尽显端庄与灵动。
达斡尔族帽子
达斡尔族帽子注重保暖，男子冬季戴“皮帽”，以狐狸皮、狼皮或羊皮制成，帽顶缀红缨，耳扇可系于颏下，抵御风雪；夏季戴“草帽”或“毡帽”，草帽以麦秆编织，轻便透气。
女子帽子以“头巾”为主，冬季戴“呢帽”或“皮帽”，呢帽绣有花纹，皮帽多为羔皮制成，柔软保暖；未婚女子常戴“绣花帽”，以布为底，绣有花卉纹，小巧精致。帽子款式随季节变化，兼顾实用与装饰。
达斡尔族鞋靴
达斡尔族鞋靴以皮制为主，适应冰雪地形，注重防滑与保暖。“皮靴”是主要鞋款，以牛皮或马皮制成，靴筒较高，冬季靴内垫乌拉草，保暖性极佳，靴面绣简单花纹，男子靴底钉铁钉，防滑耐磨。
“布鞋”是夏季鞋款，以棉布为面，手工纳底，款式为圆口，女子布鞋鞋头绣有小花；“靰鞡”（乌拉鞋）是冬季劳作鞋，以牛皮制成，内垫乌拉草，轻便保暖，适合在雪地行走。鞋靴制作工艺精湛，体现了达斡尔族适应北方环境的智慧。